Vzhledem k známkám pastoračního vyhoření

mnohokrát do roka, tak dlouho, jak si pamatuji, mluvím s pastory, kteří hledají odchod z ministerstva. Důvodem není morální selhání, nebo zájem o jiné povolání, nebo nedostatek “ volání.“Důvod, častěji než ne, je mlhavý a těžko popsatelný. Když pastor mluví o službě, používá slova jako: „vyčerpaný … odrazený … zbytečný … rozptýlený … osamělý.“Bez ohledu na to, jak moc spí, pije kávu nebo se snaží motivovat, nádrž se vždy cítí prázdná.

mohlo by to být to, čemu lidé říkají pastorační vyhoření? Pokud ano, jak rozeznáme znamení? Odpověď na tuto důležitou otázku je cílem tohoto článku.

pastorační vyhoření lze definovat jako okamžik nebo období, kdy pastor ztratí motivaci, naději, energii, radost a zaměření potřebné k naplnění své práce, a tyto ztráty se soustředí na samotnou práci. Tyto aspekty vyhoření nefungují izolovaně. Spojují se a překrývají se. Čas od času můžeme ztratit motivaci nebo naději ve službě. V daný den se můžeme cítit vyčerpaní a neradostní. Ale když všechny naše motivace naráz erodují, a když jejich absence přetrvává, myslím, že tehdy jsme vstoupili do období pastoračního vyhoření.

kromě toho se tyto znaky soustředí na práci samotné služby. To odlišuje pastorační vyhoření od jiných zkoušek: zármutek po ztrátě dítěte nebo manžela, intenzivní rodinné potíže nebo zkušenost s depresí. Pastor mohl zažít ztrátu motivace, naděje, energie, radost, a soustředit se na službu z různých důvodů. Ale někdy, ministerstvo samo o sobě se stává spouštěcím bodem.

motivace se týká srdečních citů a tužeb za službou. Pavel říká: „Kristova láska nás ovládá „(2. Korintským 5,14). Byl ochoten utrpět bití a uvěznění “ Kéž bych mohl dokončit svůj kurz a službu, kterou jsem obdržel od Pána Ježíše, abych svědčil o evangeliu Boží milosti „(skutky 20: 24). Boží zaslíbení ho motivovala (2 Korintským 1:20). Duchovní zdraví církve pro slávu Boží ho motivovalo (2 Korintským 4:15). Nádhera milosti ho motivovala a motivace je nezbytná pro pastorační vitalitu.

když ztratíme veškerý smysl pro motivaci, možná proto, že jsme ji příliš dlouho odvozovali od špatných věcí, můžeme být ve stavu pastoračního vyhoření. Vítr, který plnil naše plachty, zmizel. Kristova láska se stala prázdnou myšlenkou. Boží zaslíbení a poučení církve se cítí vzdálené. Věci, které nás ráno vytlačovaly z postele, nás už netlačí.

naděje souvisí s celkovým účelem a poukazem na službu. Po velké Boží práci na hoře Karmel a porážce baalových proroků se zdá, že Eliáš očekával velké oživení. Místo toho dostal od Jezábel výhrůžky smrtí. Tak Eliáš uprchl na poušť. Když se s ním setkal Bůh, řekl Eliáš: „to stačí; Nyní, pane, vezmi můj život, protože nejsem lepší než moji otcové „(1 Kings 19:4). Celá jeho žárlivost na Boha se zdála být pro nic za nic. Zdálo se, že všechny jeho oběti a utrpení skončily na stejném místě. Teď říká: „mohl bych také zemřít.“

když se začneme vážně ptát: „jaký to má smysl?“a snažíme se najít odpověď, pravděpodobně překročíme hranici směrem k vyhoření. Magnet, který nás táhl dopředu, ztratil svou sílu. Podivuhodné světlo na konci tunelu zmizelo. Již studujeme, modlíme se a kážeme s „dychtivým očekáváním a nadějí“ (Filipským 1: 20). Stáváme se cynickými, sarkastickými a vyčerpanými.

energie se vztahuje k tělesné síle pro službu. Pavel říká Tesalonickým, “ pro vás pamatovat, bratři, naše práce a dřina: pracovali jsme ve dne v noci, abychom nebyli pro nikoho z vás břemenem, zatímco jsme vám hlásali Boží evangelium „(1 Tesalonickým 2:9). Ačkoli unavený, Paul měl energii pro práci. I když Ježíš šel noci bez spánku, našel sílu odněkud pro svou každodenní práci.

když vyčerpání je náš pravidelný stav, bez ohledu na to, jak moc spíme nebo odpočíváme, pravděpodobně jsme vstoupili do pastoračního vyhoření. Palivo, které nalijete do nádrže, prostě vyčerpá dno, nebo sedí a sour, aniž by se kdy vznítilo na skutečnou energii. Zdá se, že Duch odešel. Trvalý nedostatek energie pro ministerstvo je nejčastějším příznakem vyhoření.

radost souvisí s duchovním potěšením služby. Židé mluví s členy Církve o službě svých vůdců: „ať to dělají s radostí a ne s sténáním, protože by to pro vás nemělo žádnou výhodu „(Židům 13:17b). To znamená, že pastor by měl mít radost z jeho práce. Písmo nám říká, abychom se dívali na Ježíše, “ který pro radost, která byla před ním stanovena, vydržel kříž „(Židům 12:2).

když veškerá radost ze služby zmizí, když se „vedení průvodu do Božího domu s radostnými výkřiky a chválovými písněmi“ stalo minulostí, nic víc než nejasná vzpomínka, pak bychom mohli zažívat pastorační vyhoření. V důsledku toho možná začneme hledat únik do světa. Když se břemena služby cítí tak ohromující, že žádáme Pána, aby nás zabil, je tu něco důležitého, co chce, abychom viděli (číslo 11: 10-15).

zaměření se týká zapojení mysli do ministerstva. Apoštol Pavel byl schopen zapomenout na to, co leží za sebou, a “ napínat se dopředu k tomu, co leží před námi „(Filipským 3: 14), protože jeho oči byly upřeny na „cenu vzestupného volání Boha v Kristu Ježíši“ (Filipským 3:15). Protože nepovažoval svůj život za vzácný, ale považoval Boží milost za mimořádně vzácnou, Paul se zaměřil na podrobnosti práce, kterou Bůh přidělil (skutky 20: 22-24).

když se soustředíme na naši práci, cítíme se jako lezení na horu, když se udržování pozornosti po dobu delší než pět minut zdá nemožné-spolu s dalšími známkami, o kterých jsme diskutovali-pravděpodobně zažíváme pastorační vyhoření. Pravidelně se přistihnete, jak zíráte do vesmíru? Čtete stejné verše znovu a znovu, aniž byste byli schopni pochopit význam slov? Staly se vaše pohyby robotickými, vaše myšlenky neuspořádané,a vaše vztahy matoucí?

rozlišování a definování pastoračního vyhoření moudře je rozhodující pro nalezení moudré cesty ven. Ačkoli tento článek není věnován řešení, musím alespoň říci, že odpověď se nachází uvnitř milosti našeho Boha, evangelium Ježíše Krista, a síla jeho Ducha.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.