Indiens hårrejsende bymyter: fra abemanden til børnespisende ulve

efter Rajasthan og Haryana er der også rapporteret om flere tilfælde af mystisk hårhakning i Delhi. Kvinder i mindst fire Delhi landsbyer har klaget over, at deres fletninger blev skåret af nogen uden deres viden.

der har været rapporter om mindst 90 sager fra Rajasthan, Haryana, Delhi, Uttar Pradesh og Punjab siden juni i år. Selvom rygter siger, at noget ‘overnaturligt’ får fletningerne til at blive skåret af, beskylder psykologeksperter massehysteri.

da hårhakningen tager status som en bylegende, er her en liste over andre ‘uforklarlige’ hændelser i Indien, der testede folks tro, spredte skræmme i byer og endda førte til dødsfald i nogle tilfælde.

Abemanden

i 2001 rapporterede snesevis af Delhi-beboere, at de blev terroriseret af en sort ‘abe-mand’, der angiveligt ville bide og ridse folk, før de forsvandt. Troen på abemanden var så stærk, at to mænd endda var døde efter at have hoppet fra altaner for at undslippe væsenet. Væsenet forsvandt ind i legenden, da observationerne langsomt blev reduceret. Dilli 6, en film fra 2009 af Rakeysh Om Prakash Mehra, har en delplot på den samme abe mand.

(Face Scratcher)

i 2002 rapporterede folk i det østlige Uttar Pradesh, at de opdagede et lysemitterende flyvende objekt, der ville angribe dem om natten og ridse deres ansigt. Mange henviste til det som’ muhnochva’, et Bhojpuri-ord, der løst oversættes til’face scratcher’. På højden af panikken gik folk ud af gaderne efter solnedgang. Forskere fra IIT Kanpur blev roped ind for at undersøge begivenheden, og de udelukkede eksistensen af en sådan væsen. Den nærmeste forklaring, sagde de, kunne have været observationer af kuglelys, et sjældent meteorologisk fænomen.

Mælkemirakelet

i 1995 opstod det uforklarlige fænomen med Ganesha-idoler, der indtog mælk, i Delhi. En mand, der tilbød mælk til et Ganesha-idol i et tempel i Det Sydlige Delhi, var den første til at hævde, at mælken forsvandt fra hans skål. Da nyheden spredte sig over hele verden, hævdede mange mennesker at have oplevet det samme ‘mirakel’. I Delhi, i mellemtiden, salget af mælk skudt op og trafikpropper blev rapporteret uden for mange templer, da folk stod i kø for at tilbyde mælk til afguder.

ulve af Pavagada

i 1983 ramte en stille lille landsby Pavagada i Karnataka overskrifterne efter den mystiske død af fem unge piger. Nogle hævdede, at det var et ulvlignende dyr, der fjernede børnene om natten, da alle sov. Andre mistænkte, at det var et tilfælde af ritualistisk ofring af en tantrik. Ifølge nyhedsrapporter var alle de børn, der forsvandt, piger.

Stenmanden i Kolkata

i sommeren 1989 blev 13 mennesker myrdet over seks måneder i Kolkata, og alle ofrene blev ramt på hovedet med en tung sten. Ofrene var hjemløse, fortovsbeboere og blev dræbt, mens de sov i svagt oplyste områder.

det var ikke klart, om mordene blev udført af en person eller en gruppe mennesker, men begivenhederne førte til, at folk kaldte den påståede morder ved navn Stone-man. Ingen af ofrene kunne identificeres, da ingen kom frem for at kræve deres kroppe. De fleste af drabene var i det centrale Kolkata, der støder op til broen.

Hammerman i Delhi

beboere i Baljeet Nagar og Ranjeet Nagar i vest Delhi befandt sig i frygt for en ‘hammerman’ i over to år. Beboere rapporterede tilfælde af, at kvinder blev angrebet i de tidlige timer af den mystiske hammerman, selvom politiet havde benægtet rygterne. Andre hændelser med angreb og mord i slumklyngen i løbet af de sidste to år fik mange til at tro, at der var en psykopatmorder i deres midte.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.