“도덕적 상상력”정의

사회학자이자 문화 철학자 로버트 니스벳에 대한 패트릭 디넌의 뛰어난 에세이에서 영감을 얻은 저는 그의 작품에서 주제로 나타나고 러셀 커크:도덕적 상상력에 의해 대중화 된 용어를 정의하고 싶습니다.

그것은 동료 인간성을 도덕적 존재로서 그리고 인간으로서 생각할 수 있는 독특한 인간적 능력으로 정의될 수 있다. 그것은 자아가 감각에 의해 기록되고 기억 속에 저장된 이미지로부터 은유를“창조”하는 과정이며,그 후 경험에서 도덕적 대응을 찾고 가정하기 위해 점유됩니다. 혼란스러운 경험 속에서 윤리적 진리와 법을 준수하는 직관적 인 능력,도덕적 상상력은 영혼의 적절한 질서와 결과적으로 연방의 열망이되어야합니다. 이 개념에서 시민이된다는 것은 자율적 인 개인이 아니라 태어난 존재에 의해 다른 사람들과의 관계의 세계로 주어진 지위입니다. 온전한 인간이 된다는 것은 무엇보다도 가족과 지역 공동체를 위한 안전과 인내의 목적을 향한 의무와 의무를 포용하는 것이다. 성공은 성격의 발달,상태의 덧없는 정서에 의해 측정된다. “성사적으로”생각(의미 인간은 창조의 성사 질서와 연결되어,신성과 합리적 넘어 친교에 마음의 구성)이 자연이 인간이“진정한 유추,”과학적 방법에 의해 액세스 할 수없는 지혜를 그릴 수있는 방식으로 생성 된 감각이다. 기억에 등록되고 다른 경험을 통해 연상되는 살아있는 경험은 상상력을 통해 해석 될 수 있으므로 기억은 경험과 유사한 이미지가 될 수 있습니다.

이 문구는 에드먼드 버크에 속한다. 그는 프랑스 혁명가들이 시민사회의 확립된 관습과 제도에 가져온 강력하고 빠른 변화에 절망하며,프랑스 혁명에 대한 성찰에서 다음과 같이 썼다:

“그러나 이제는 모든 것이 바뀌어야 한다. 모든 기쁘게 환상,이는 전원 부드러운 만든,순종 자유주의,이는 삶의 다른 음영을 조화,어느,개성 동화에 의해,정치를 통합 개인 사회를 아름답게하고 부드럽게 감정,빛과 이성의 새로운 정복 제국에 의해 용해 될 수 있습니다. 삶의 모든 괜찮은 휘장은 무례하게 찢어 될 것입니다. 마음이 소유하고 이해가 비준하는 도덕적 상상력의 옷장에서 제공되는 모든 추가 된 아이디어는 우리 자신의 벌거 벗은 떨리는 자연의 결함을 덮고 그것을 우리의 추정에서 존엄으로 높이기 위해 필요에 따라 우스꽝스럽고 터무니없고 낡은 방식으로 폭발해야합니다.”

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