Michael III. der Amorianer

Michael III. der Amorianer (Griechisch Μιχαήλ Γ) war von 842 bis 867 Kaiser des Oströmischen Reiches (byzantinisch). Seine Regierungszeit markierte die Wiederherstellung der Verwendung von Ikonen in der orthodoxen christlichen Kirche.

Leben

Michael wurde am 19.Januar 840 in Konstantinopel als jüngstes von sieben Kindern von Kaiser Theophilus und Kaiserin Theodora geboren. Michael wurde 840 von seinem Vater zum Mitherrscher gekrönt und war gerade zwei Jahre alt geworden, als er am 20.Januar 842 die Nachfolge seines Vaters als alleiniger Kaiser antrat. Während seiner Minderjährigkeit wurde das Reich von einer Regentschaft regiert, die von seiner Mutter Theodora, ihrem Onkel Sergius und dem Minister Theoctistus geleitet wurde. Theodora war ein Ikonodul und setzte den Bilderstürmer Patriarch Johannes VII. ab und ersetzte ihn 843 durch den Ikonodul Patriarch Methodius, wodurch die zweite Periode des Bildersturms endete.

Als Michael aufwuchs, kam er seinem Onkel Bardas mütterlicherseits immer näher und verlieh ihm den Titel Caesar, einen Titel, der nach Kaiser an zweiter Stelle stand, und erlaubte ihm im November 855, Theoctistus zu ermorden. Dann stürzte Michael mit Unterstützung von Bardas und einem anderen Onkel, dem General Petronas, am 15.März 856 die Regentschaft. Im Jahr 857 verbannte Michael seine Mutter und seine Schwestern in ein Kloster, als sie versuchte, die Macht wieder aufzunehmen.

Mit Bardas, dem bewegenden Geist des neuen Regimes, wurde Patriarch Ignatius, der 847 von Theodora zum Patriarchen ernannt worden war, 858 zum Rücktritt gedrängt. Seine Anhänger appellierten 863 an Papst Nikolaus I., der seine Wiedereinstellung anordnete. Als Michael sich weigerte, den neuen Patriarchen Photius abzusetzen, entwickelte sich mit Rom ein Schisma, als Michael 867 eine Synode einberufen hatte, in der Patr. Photius und die anderen östlichen Patriarchen exkommunizierten Nikolaus I.

Geführt von Patr. Photios, Michael sponserte die Mission der Ss. Cyril und Methodius zum Khazar Khagan, um die Ausbreitung des Judentums unter den Khazaren zu stoppen. Obwohl diese Mission scheiterte, sicherte die nächste Mission der Brüder im Jahr 863 die Bekehrung Großmährens, als sie das glagolitische Alphabet für das Schreiben in slawischer Sprache entwickelten, so dass slawischsprachige Völker sich der Bekehrung zum orthodoxen Christentum eher durch ihre eigene als durch eine fremde Sprache nähern konnten.

Während Michaels Regierungszeit erlangten die Streitkräfte des östlichen Reiches unter der Führung von Petronas und Michael die Initiative über die Araber. Aus Angst vor der möglichen Bekehrung von Boris I. von Bulgarien zum Christentum unter dem Einfluss der Franken fielen Michael und die Caesar Bardas in Bulgarien ein. Im Rahmen der Friedensregelung im Jahr 864 akzeptierte Boris die Bekehrung zum orthodoxen Christentum. Durch einen Bevollmächtigten stand Michael bei seiner Taufe als Sponsor für Boris und nahm bei der Zeremonie den Namen Michael an. Die Oströmer erlaubten den Bulgaren auch, die Grenzregion Zagora zurückzuerobern. Die Konversion der Bulgaren wurde als eine der wichtigsten kulturellen und politischen Errungenschaften des östlichen Reiches bewertet.

Michaels Ehe mit Eudokia Dekapolitissa war kinderlos. Er wollte keinen Skandal riskieren, indem er versuchte, seine Geliebte Eudokia Ingerina, Tochter der varangianischen kaiserlichen Garde Inger, zu heiraten, Er entschied sich dafür, Ingerina seinen Lieblingshöfling und Kämmerer heiraten zu lassen, Basil der Mazedonier, der mit der Schwester des Kaisers zufrieden war Thekla, wen Michael aus einem Kloster geholt hatte. Durch diese Anordnung gewann Basil zunehmenden Einfluss auf Michael. Im April 866 überzeugte er Michael, dass der Caesar Bardas sich gegen ihn verschwor, und erhielt die Erlaubnis, Bardas zu ermorden. Ohne ernsthafte Rivalen wurde Basil im Mai 867 zum Mitkaiser gekrönt und vom viel jüngeren Kaiser Michael adoptiert.

Beunruhigt über die Gunst, die Michael einem anderen Höfling namens Basiliskianos (Basiliskian) zu erweisen begann, der als ein anderer Mitkaiser erzogen worden war, ließ Basil Michael im September 867 ermorden, als er nach einem Trinkgelage unempfindlich in seinem Schlafgemach lag. Michael kam zu einem grausigen Ende. Ein Mann namens Johannes von Chaldia tötete ihn und schnitt Michael beide Hände mit einem Schwert ab, bevor er ihn endgültig ins Herz stieß. Mit Basiliskianos, zur gleichen Zeit wie Michael getötet worden, Basil, als einziger verbliebener Kaiser, folgte automatisch als herrschender Basileus.

Michaels sterbliche Überreste wurden im Kloster Philippikos in Chrysopolis am asiatischen Ufer des Bosporus beigesetzt. Als Leo VI. 886 Kaiser wurde, bestand eine seiner ersten Handlungen darin, Michaels Leiche exhumieren und mit großer Zeremonie im kaiserlichen Mausoleum in der Kirche der Heiligen Apostel in Konstantinopel beisetzen zu lassen.

Nachfolgebox:
Michael III. der Amorianer
Vorangegangen:
Theodora
Oströmischer (byzantinischer) Kaiser
842 – 867
Nachfolger:
Basil I

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Anmerkungen

  1. Treadgold, S.452
  2. Fein, S. 118-119
  3. Gregory, S. 240
  4. Finlay, S. 180-181.
  5. Brüssel, S. 62.
  • Treadgold, Warren (1997). Eine Geschichte des byzantinischen Staates und der Gesellschaft. Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2630-2.
  • Fein, John, VA (1983), Der frühmittelalterliche Balkan, Ann Arbor.
  • Gregory, Timothy E. (2010). Eine Geschichte von Byzanz. Malden, Massachusetts und West Sussex, Vereinigtes Königreich: Wiley-Blackwell. ISBN 1-4051-8471-X.
  • Finlay, G. (1856), Geschichte des Byzantinischen Reiches von DCCXVI bis MLVII, 2. Auflage, Herausgegeben von W. Blackwood.
  • Hartmann, S. (1997) Die Herrschaft von Leo VI. (886 912): Politik und Menschen. Brill, Leiden.

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