Hispânica, Forma da Morte e do Morrer

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Por Henrique Fersko-Weiss
19 de julho de 2018
Na Categoria: INELDA Artigos| 2018

O sol estava abrasador como andávamos pó da estrada, em direção ao cemitério. A procissão foi conduzida pelo padre local, seguido da morte da mulher, marido, filhos, outros membros da família, uma grande parte da aldeia em que ela viveu toda a sua vida, e para mim, o acidental convidado que estava hospedado na aldeia como um visitante distante membros da família. Um grupo de membros masculinos mais velhos da comunidade tocava música mariachi enquanto a procissão chegava do bloco de cimento da mulher em direção ao túmulo, onde seu corpo voltaria à terra. Além das Lamentações musicais das mulheres, os enlutados quebraram o calor da tarde. Todos nós nos reunimos ao redor da sepultura para ouvir o sacerdote. Quando chegou a hora de abaixar o caixão na terra, o marido da mulher se jogou no topo do caixão para evitar que ele fosse abaixado. Seus gritos de angústia rasgaram meu coração. Depois de um minuto ou mais, alguns dos homens agarraram o marido e o seguraram enquanto o caixão desaparecia no chão. Os homens tiveram que segurar o marido, ele estava tão fraco de tristeza.

esta foi a minha primeira experiência de um funeral Mexicano. Fiquei muito comovido com o derramamento aberto de tristeza, tão diferente dos funerais mais contidos que experimentei em minha própria família, o que é mais típico de um funeral branco e norte—americano-não importa a religião a que as pessoas pertençam.

a imagem pintada acima é verdadeira da maneira como outros grupos hispânicos realizam funerais. E o funeral é apenas um aspecto da maneira como a cultura hispânica aborda a morte e a morte. Como os hispânicos são o maior grupo étnico dos EUA, com uma população de 57 milhões em 2015, de acordo com as últimas estatísticas do Census Bureau, é importante que doulas esteja familiarizado com alguns de seus padrões culturais. Claro, devemos sempre lembrar que apenas ser membro de um grupo cultural não determina necessariamente o quão perto uma pessoa em particular adere a essas atitudes e comportamentos culturais.

uma das influências culturais que nós, como doulas, precisamos entender é como as decisões de saúde são tomadas em uma família hispânica com uma pessoa moribunda. A cultura hispânica valoriza a família acima de qualquer indivíduo da família. Assim, as decisões sobre abordagens de tratamento, o uso de medicamentos, a decisão de ir ao hospício e procurar trabalhar com doulas serão tomadas pela família de alguma forma, não apenas pela pessoa doente. O senso de família pode se estender além dos pais, avós, tias e tios, até mesmo para amigos próximos. Portanto, como doula, você deve ter cuidado para incluir os indivíduos que a família identifica como família. Construir confiança em tal constelação familiar significa solicitar opiniões de todos os membros da família que estão presentes quando decisões ou desejos estão sendo discutidos. Também significa permitir tempo para a família chegar a uma família extensa para seus pensamentos antes de chegar a um acordo sobre como as coisas devem se desenrolar.

um valor cultural relacionado que afeta a tomada de decisão na família hispânica é o respeito que os hispânicos dão às pessoas em posições de autoridade—que podem vir de idade, gênero, educação ou título. Esse respeito por uma pessoa de autoridade pode ser estendido A doulas, pois serão considerados especialistas no campo da morte e da morte. Isso se desenrola em pessoas às vezes acenando de maneiras que parecem acordo ou aceitação, mas podem indicar apenas que a pessoa está ouvindo. Isso significa que doulas deve ter cuidado para perguntar o que as pessoas ouviram e como se sentem sobre isso. Também significa usar a reflexão para se certificar de que você sabe o que está ouvindo é uma compreensão precisa do que a pessoa estava transmitindo.

o valor do respeito também significa que as doulas têm que oferecer respeito à pessoa com quem estão trabalhando. Se a pessoa moribunda e os cuidadores familiares imediatos são mais velhos que a doula, a doula deve mostrar respeito por meio de como eles falam com a pessoa e a linguagem que está sendo usada. Isso significa usar títulos formais, como Senor e Senora. Os americanos tendem a ser muito informais, usando os primeiros nomes imediatamente. Isso pode ser considerado rude em uma família Hispânica. Esse valor de respeito também se relaciona com a posição na família. O homem mais velho da família detém a mais alta autoridade e pode tomar decisões de saúde para o resto da família. Essa estrutura hierárquica também significa que as crianças não devem ser utilizadas como tradutores se os adultos da família não falarem inglês—distorce a hierarquia tradicional de uma forma que limita a abertura dos pais sobre o que estão sentindo e as preocupações que têm. Claro, às vezes usar uma criança mais velha para traduzir não pode ser evitado, mas a doula tem que ser cautelosa sobre o que eles estão pedindo e olhar para outros adultos da família, quando possível, para fazer a tradução.

na minha experiência com famílias hispânicas, encontrei uma aversão por tomar decisões que poderiam ser pensadas para trazer a morte mais rapidamente. Em muitos casos, isso significa recusar-se a assinar um DNR, oferecer sacramentos dos doentes até o fim e fazer arranjos finais com uma funerária. Como doulas, isso significa que devemos honrar as idéias culturais em torno dessas decisões e apoiar a família nas suas crenças, mesmo que possam parecer supersticiosos e pode até mesmo tornar as coisas mais difíceis para a família emocionalmente nos últimos dias de vida.

ao planejar a atmosfera na sala do moribundo, doulas deve saber que é importante para a família colocar pequenas estátuas, múltiplas contas de Rosário, encantos de um santo favorecido, velas, cartões de oração, imagens de Cristo, Maria e santos sobre e ao redor da cama. Na minha experiência, algumas famílias gostam de garantir que os programas religiosos—geralmente em espanhol—estejam tocando o mais rápido possível na TV da sala.Curiosamente, embora os hispânicos geralmente não gostem de falar sobre morrer e possam até reter essa informação de seu ente querido, eles são muito abertos depois que a pessoa morre ao lidar com os mortos. Embora a cremação seja permitida, a maioria dos hispânicos seguirá a crença católica de que o enterro permite que o corpo da pessoa volte ao pó e garantirá sua ressurreição na vida após a morte. Isso é verdade mesmo para famílias que não são católicas.

depois que uma pessoa morre, a família pode manter um rastro que dura alguns dias. O caixão será aberto e muitas vezes contém uma fotografia amada pela família como uma homenagem à pessoa que morreu. Durante a vigília, a comida pode ser servida em outro quarto. Às vezes, há até jogos de cartas ou dominós jogados por membros mais velhos da família. Acorda não são assuntos tranquilos, muitas vezes são barulhentos com conversas, histórias, crianças brincando e emoções sendo expressas. As crianças geralmente são incluídas em todos os ritos fúnebres porque honrar a pessoa é importante para a próxima geração que terá alguma responsabilidade em cuidar dos mortos visitando seu túmulo a cada ano. Um rosário pode ser dito em uma Igreja Católica para a pessoa que morreu. Qualquer um é bem-vindo para se juntar ajoelhando-se e seguindo junto com o Rosário. Rezar o Rosário é uma maneira de ajudar a pessoa morta a garantir seu lugar no céu. Quando terminar, as pessoas sairão em silêncio.

o dia após o término da vigília, uma missa alta será conduzida para homenagear e celebrar a pessoa que morreu. A comunhão será oferecida durante a missa. Flores e presentes serão colocados em cima do caixão para mostrar o amor das pessoas pela pessoa morta. Presentes também podem ter sido colocados dentro do caixão durante o despertar. Tantas famílias hispânicas gostam de comprar caixões com gavetas de memória, então fotografias, jóias, lembranças, cartas para a pessoa morta e presentes podem ser levados para o túmulo. Como sinal de respeito, doulas deve, quando possível, comparecer ao velório e ao funeral. Para algumas famílias hispânicas, o rastro é realmente um caso de família, e pessoas de fora podem não ser bem-vindas. Mas o funeral é um assunto comunitário, e a presença de doulas será muito apreciada. Doulas deve perguntar se eles podem participar de um ou ambos os eventos. Esse pedido formal também é um sinal de respeito.

como eu experimentei naquela pequena aldeia no México, procissões da funerária para o túmulo são comuns quando possível, e ocorrerão pelo menos no cemitério. Depois que o caixão é abaixado no chão, os membros da família se revezam jogando um punho cheio de terra no caixão e talvez ofereçam palavras pessoais à pessoa morta. O túmulo é um lugar de orgulho para os hispânicos, e muitas vezes é decorado com velas e arranjos de flores. Durante os nove dias após o funeral, os membros da família acenderão velas em sua igreja local para oferecer orações pela alma da pessoa morta e recitar o Rosário todas as noites. Após os nove dias, a família recitará o Rosário pelo menos uma vez por mês durante o primeiro ano após a morte, e depois anualmente depois disso. Se a família for Católica, uma missa será dita para a pessoa que morreu no terceiro, sétimo e décimo terceiro dia após a morte. Além de orações e uma visita ao túmulo a cada ano na data da morte, as famílias hispânicas celebram seus mortos no dia de todas as almas, 2 de novembro. Este é o dia em que eles visitarão os túmulos daqueles que morreram, trazendo comida que a pessoa pode ter amado, junto com flores e fotos da pessoa. Muitos passam o dia lá, falando sobre os mortos, comendo e celebrando sua vida.

desde que comecei este artigo com a minha experiência de uma morte mexicana, vou concluí-lo com uma discussão sobre o Dia dos mortos (dia de los Muertos) cerimônias no México. Isso ocorre a partir de 1º de novembro, quando se pensa que as almas das crianças falecidas retornarão ao mundo dos vivos, seguido em 2 de novembro pelo retorno das almas dos adultos. Os malmequeres são frequentemente usados para decorar a sepultura porque essa flor floresce naquela época do ano e acredita-se que seu perfume ajude as almas a encontrar o caminho de casa. Alters são instalados em casa com alimentos favoritos do falecido, juntamente com fotografias, crânios de açúcar com o nome do falecido sobre eles, e pan de Muertos, que é um pão especial. O incenso é aceso para ajudar os espíritos a encontrar o caminho de volta para visitar os vivos. Figuras de Catrina, ou bonecas com um rosto de esqueleto também são decorações de altar favoritas.

as pessoas vão ao cemitério e podem até passar a noite toda lá, comendo, bebendo, jogando cartas e ouvindo música. Muitas pessoas gostam de usar maquiagem ou uma máscara que se parece com um crânio e usará roupas que tenham as imagens de crânios nelas. Essa maneira de comemorar deve ser alegre e bem-humorada. Mesmo as diferentes cores usadas têm significado. É uma maneira de receber os mortos de volta, honrá-los e mostrar que a morte não deve ser temida. Esta maneira de honrar os mortos é uma mistura de crenças Mexicanas Católicas e indígenas. Para os astecas, o crânio era uma imagem de morte e renascimento. No final das festividades, as imagens de crânios são destinadas a assustar os espíritos para que eles voltem para a vida após a morte.

novamente, é importante lembrar que cada família Hispânica pode ter sua própria variação em cuidar dos moribundos e como eles lidam com as cerimônias pós-morte. Como doulas, sabemos o quão importante ritual pode ser em muitos pontos no processo de morrer. Será importante para você conhecer algumas das tradições comuns, para que a família veja que você entende o que eles podem querer e como ajudá-los a realizar essas tradições. Você precisará perguntar sobre todos esses aspectos de honrar os moribundos e os mortos, para entender como uma família em particular deseja honrar suas tradições. Quando as famílias vivem nos EUA há gerações, elas podem seguir tradições muito mais vagamente. Mas não se surpreenda se os velhos caminhos voltarem para as pessoas e se tornarem mais importantes à medida que uma pessoa se aproxima da morte.

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