calea hispanică a morții și a morții

înapoi

de Henry Fersko-Weiss
19 iulie 2018
în categoria: Articole INELDA| 2018

soarele ardea în timp ce mergeam pe drumul prăfuit spre cimitir. Procesiunea a fost condusă de preotul local, urmat de soțul femeii moarte, copiii, alți membri ai familiei, o mare parte din satul în care trăise toată viața și de mine, oaspetele accidental care stătea în sat ca vizitator al membrilor îndepărtați ai familiei. Un grup de bărbați mai în vârstă ai comunității au cântat muzică mariachi în timp ce procesiunea se îndrepta de la casa blocului de ciment al femeii spre mormântul unde trupul ei se va întoarce pe pământ. În plus față de gemetele de muzică de la femeile îndoliate spulberat căldura după-amiază.

ne-am adunat cu toții în jurul mormântului pentru a-l asculta pe preot. Când a venit momentul să coboare sicriul în pământ, soțul femeii s-a aruncat peste vârful sicriului pentru a nu-l coborî. Strigătele lui de durere mi-au sfâșiat inima. După aproximativ un minut, unii dintre bărbați l-au apucat pe soț și l-au ținut înapoi în timp ce sicriul a dispărut în pământ. Bărbații trebuiau să-l țină pe soț, era atât de slab de durere.

aceasta a fost prima mea experiență a unei înmormântări mexicane. Am fost foarte mișcat de revărsarea deschisă a durerii, atât de diferită de înmormântările mai restrânse pe care le—am experimentat în propria mea familie, ceea ce este mai tipic pentru o înmormântare albă, nord-americană-indiferent de religia din care fac parte oamenii.

imaginea pictată mai sus este adevărată pentru modul în care alte grupuri hispanice desfășoară înmormântări. Iar înmormântarea este doar un aspect al modului în care cultura hispanică abordează moartea și moartea. Deoarece hispanicii sunt cel mai mare grup etnic din SUA, cu o populație de 57 de milioane începând cu 2015, conform ultimelor statistici ale Biroului de recensământ, este important ca doulas să fie familiarizați cu unele dintre standardele lor culturale. Desigur, trebuie să ne amintim întotdeauna că doar a fi membru al unui grup cultural nu dictează neapărat cât de strâns aderă o anumită persoană la acele atitudini și comportamente culturale.

una dintre influențele culturale pe care noi, ca doulas, trebuie să le înțelegem este modul în care deciziile de asistență medicală sunt luate într-o familie hispanică cu o persoană pe moarte. Cultura hispanică apreciază familia mai presus de orice individ din familie. Astfel, deciziile cu privire la abordările tratamentului, utilizarea medicamentelor, decizia de a merge la hospice și căutarea de a lucra cu doulas vor fi luate de familie într-un fel, nu numai de persoana bolnavă. Sentimentul de familie se poate extinde dincolo de părinți, bunici, mătuși și unchi, chiar și la prieteni apropiați. Deci, ca doula, trebuie să aveți grijă să includeți acele persoane pe care familia le identifică ca familie. Construirea încrederii într-o astfel de constelație familială înseamnă solicitarea de opinii de la toți membrii familiei care sunt prezenți atunci când se discută decizii sau dorințe. Aceasta înseamnă, de asemenea, acordarea de timp pentru ca familia să ajungă la familia extinsă pentru gândurile lor înainte de a ajunge la un acord cu privire la modul în care lucrurile ar trebui să se desfășoare.

o valoare culturală înrudită care influențează luarea deciziilor în familia hispanică este respectul pe care oamenii hispanici îl acordă persoanelor aflate în poziții de autoritate—care ar putea proveni de la vârstă, sex, educație sau titlu. Acest respect pentru o persoană de autoritate poate fi extins la doulas, deoarece acestea vor fi considerate experți în domeniul morții și al morții. Acest lucru se joacă în oameni care uneori dau din cap în moduri care par a fi de acord sau acceptare, dar ar putea indica doar că persoana ascultă. Asta înseamnă că doulas trebuie să fie atent să întrebe ce au auzit oamenii și cum se simt în legătură cu asta. Înseamnă, de asemenea, utilizarea reflectării înapoi pentru a vă asigura că știți ce auziți este o înțelegere exactă a ceea ce transmite persoana respectivă.

valoarea respectului înseamnă, de asemenea, că doulas trebuie să ofere respect persoanei cu care lucrează. Dacă persoana pe moarte și îngrijitorii apropiați ai familiei sunt mai în vârstă decât doula, doula trebuie să arate respect prin modul în care vorbește cu persoana și limba folosită. Asta înseamnă să folosești titluri formale, cum ar fi Senor și Senora. Americanii tind să fie foarte informali, folosind prenumele imediat. Acest lucru poate fi considerat nepoliticos într-o familie hispanică. Această valoare a respectului se referă și la poziția în familie. Cel mai în vârstă bărbat din familie deține cea mai înaltă autoritate și poate lua decizii de asistență medicală pentru restul familiei. Această structură foarte ierarhică înseamnă, de asemenea, că copiii nu ar trebui folosiți ca traducători dacă adulții din familie nu vorbesc engleza—distorsionează ierarhia tradițională într-un mod care limitează deschiderea unui părinte cu privire la ceea ce simt și preocupările pe care le au. Desigur, uneori folosirea unui copil mai mare pentru a traduce nu poate fi evitată, dar doula trebuie să fie precaută cu privire la ceea ce cer și să se uite la alți adulți din familie, atunci când este posibil, pentru a face traducerea.

în experiența mea cu familiile hispanice am găsit o aversiune față de luarea deciziilor care ar putea fi considerate a aduce moartea mai repede. În multe cazuri, asta înseamnă refuzul de a semna un DNR, de a oferi sacramente ale bolnavilor până la sfârșit și de a face aranjamente finale cu o casă funerară. Ca doulas, acest lucru înseamnă că trebuie să onorăm ideile culturale din jurul acestor decizii și să sprijinim familia în credințele lor, chiar dacă acestea ar putea părea superstițioase și chiar pot face lucrurile mai dificile emoțional pentru familie în ultimele zile ale vieții.

când planifică atmosfera din camera muribundului, doulas ar trebui să știe că este important ca familia să plaseze statui mici, mai multe mărgele de rozariu, farmecele unui sfânt favorizat, lumânări, cărți de rugăciune, imagini ale lui Hristos, Maria și sfinți pe și în jurul patului. Din experiența mea, unor familii le place să se asigure că programele religioase—în general în spaniolă—se joacă cât mai des la televizorul din cameră.

interesant, chiar dacă hispanicii nu le place în general să vorbească despre moarte și pot chiar să rețină aceste informații de la persoana iubită bolnavă, ei sunt foarte deschiși după ce persoana moare în relațiile cu morții. Deși incinerarea este permisă, majoritatea hispanicilor vor urma credința catolică că înmormântarea permite corpului persoanei să se întoarcă în praf și va asigura învierea lor în viața de apoi. Acest lucru este valabil chiar și pentru familiile care nu sunt Catolice.

după ce o persoană moare, familia poate ține un priveghi care durează câteva zile. Sicriul va fi deschis și deține adesea o fotografie iubită de familie ca un tribut adus persoanei care a murit. În timpul trezirii, mâncarea poate fi servită într-o altă cameră. Uneori există chiar jocuri de cărți sau domino jucate de membrii mai în vârstă ai familiei. Trezirile nu sunt afaceri liniștite, sunt adesea zgomotoase cu conversații, povești, copii care se joacă și emoții exprimate. Copiii sunt de obicei incluși în toate riturile funerare, deoarece onorarea persoanei este importantă pentru următoarea generație care va avea o anumită responsabilitate în îngrijirea morților vizitând mormântul lor în fiecare an.

un rozariu ar putea fi spus într-o biserică catolică pentru persoana care a murit. Oricine este binevenit să se alăture îngenunchind și urmând împreună cu Rozariul. A spune Rozariul este o modalitate de a ajuta persoana moartă să-și asigure locul în cer. Când se va termina, oamenii vor pleca în tăcere.

a doua zi după încheierea priveghiului, o mare Liturghie va fi ținută pentru a onora și sărbători persoana care a murit. Împărtășania va fi oferită în timpul Liturghiei. Florile și cadourile vor fi așezate deasupra sicriului pentru a arăta dragostea oamenilor pentru persoana moartă. Cadourile ar fi putut fi plasate și în interiorul sicriului în timpul trezirii. Atât de multe familii hispanice le place să cumpere cufere cu sertare de memorie, astfel încât fotografiile, bijuteriile, suvenirurile, scrisorile către persoana moartă și cadourile pot fi luate în mormânt. În semn de respect, doulas ar trebui, atunci când este posibil, să participe atât la priveghi, cât și la înmormântare. Pentru unele familii hispanice, trezirea este cu adevărat o afacere de familie, iar cei din afară nu pot fi bineveniți. Dar înmormântarea este o afacere comunitară, iar prezența doulas va fi foarte apreciată. Doulas ar trebui să întrebe dacă pot participa la unul sau ambele evenimente. Această cerere formală este, de asemenea, un semn de respect.

așa cum am experimentat în acel mic sat din Mexic, procesiunile de la casa funerară la locul mormântului sunt frecvente atunci când este posibil și vor avea loc cel puțin în cimitir. După ce sicriul este coborât în pământ, membrii familiei se vor întoarce aruncând un pumn plin de pământ pe sicriu și, probabil, vor oferi cuvinte personale persoanei moarte. Locul mormântului este un loc de mândrie pentru hispanici și este adesea decorat cu lumânări și aranjamente florale. În cele nouă zile de după înmormântare, membrii familiei vor aprinde lumânări în biserica lor locală pentru a oferi rugăciuni pentru sufletul persoanei decedate și vor recita Rozariul în fiecare noapte. După cele nouă zile, familia va recita Rozariul cel puțin o dată pe lună pe parcursul primului an după moarte și apoi anual după aceea. Dacă familia este Catolică, se va spune o Liturghie pentru persoana care a murit în a treia, a șaptea și a treisprezecea zi după moarte.

pe lângă rugăciuni și o vizită la mormânt în fiecare an la data morții, familiile hispanice își sărbătoresc morții în Ziua Tuturor Sufletelor, 2 noiembrie. Aceasta este ziua în care vor vizita mormintele celor care au murit, aducând mâncare pe care persoana poate că a iubit-o, împreună cu flori și imagini ale persoanei. Mulți își petrec ziua acolo, vorbind despre morți, mâncând și sărbătorind viața lor.

de când am început acest articol cu experiența mea despre o moarte mexicană, îl voi încheia cu o discuție despre ceremoniile Zilei Morților (Dia de los Muertos) din Mexic. Acest lucru se întâmplă începând cu 1 noiembrie, când se crede că sufletele copiilor decedați se întorc în lumea celor vii, urmată pe 2 noiembrie de întoarcerea sufletelor adulților. Galbenelele sunt adesea folosite pentru a decora mormântul, deoarece acea floare înflorește în acea perioadă a anului și se crede că parfumul ei ajută sufletele să-și găsească drumul spre casă. Alterele sunt înființate în casă cu alimentele preferate ale decedatului, împreună cu fotografii, cranii de zahăr cu numele decedatului pe ele și pan de Muertos, care este o pâine specială. Tămâia este aprinsă pentru a ajuta spiritele să-și găsească drumul înapoi pentru a-i vizita pe cei vii. Figurile Catrina sau păpușile cu fața scheletului sunt, de asemenea, decorațiunile preferate ale altarului.

oamenii merg la cimitir și chiar pot petrece toată noaptea acolo, mâncând, bând, jucând cărți și ascultând muzică. Multor oameni le place să poarte machiaj sau o mască care arată ca un craniu și vor purta haine care au imaginile craniilor pe ele. Acest mod de a sărbători este menit să fie vesel, precum și plin de umor. Chiar și diferitele culori folosite au sens. Este o modalitate de a primi înapoi morții, de a-i onora și de a arăta că moartea nu trebuie să fie temută. Acest mod de a onora morții este un amestec de credințe Catolice și indigene mexicane. Pentru azteci, craniul era atât o imagine a morții, cât și a Renașterii. La sfârșitul festivităților, imaginile craniilor sunt menite să sperie spiritele, astfel încât să se întoarcă în viața de apoi.

din nou, este important să ne amintim că fiecare familie hispanică poate avea propria sa variație în ceea ce privește îngrijirea muribundului și modul în care se ocupă de ceremoniile de după moarte. Ca doulas, știm cât de important ritual poate fi în multe puncte în procesul de moarte. Va fi important să cunoașteți câteva dintre tradițiile comune, astfel încât familia să vadă că înțelegeți ce ar putea dori și cum să îi ajutați să ducă la îndeplinire aceste tradiții. Va trebui să întrebați despre toate aceste aspecte ale onorării celor morți și morți, astfel încât să înțelegeți cum o anumită familie dorește să-și onoreze tradițiile. Când familiile au trăit în SUA de generații, ele pot urma tradițiile mult mai vag. Dar nu vă mirați dacă vechile căi se întorc la oameni și devin mai importante pe măsură ce o persoană se apropie de moarte.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.